Курганское областное отделение КПРФ

17.06.2009 ФИДЕЛЬ КАСТРО О ВЫСТУПЛЕНИИ Б.ОБАМЫ В КАИРЕ

Фидель Кастро размышляет о выступлении Обамы в Каире - «Советская Россия»
--------------------------------------------------------------------------------
2009-06-16 09:18
«Советская Россия» - Фидель Кастро Рус

Приводя выдержки из выступления Обамы, Фидель Кастро подчеркивает его желание найти выход из сложившейся крайне тяжелой ситуации в стране и мире. И главное – это стремление к миру.

В четверг, 4 июня, Обама выступил в каирском исламском университете Аль-Азхар с речью, представляющей особый интерес для всех, кто, подобно нам, внимательно следит за его политическими действиями ввиду того, какой огромной мощью обладает руководимая им сверхдержава. Привожу его собственные слова, чтобы указать на основные, по моему мнению, высказанные им идеи, резюмируя таким образом его выступление в целях экономии времени. Мы должны знать не только то, что он выступал, но и то, о чем он сказал.

«Мы собрались в момент, когда существует напряженность между Соединенными Штатами и мусульманами во всем мире…»

«Отношения между исламом и Западом включают века сосуществования и сотрудничества, но также конфликты и религиозные войны».

«…Колониализм отрицал права и возможности многих мусульман… «Холодная война» часто использовала страны с мусульманским большинством населения в качестве агентов, не принимая во внимание их собственные чаяния».

«Экстремисты, прибегающие к насилию, воспользовались этой напряженностью…»

«…Их действия привели к тому, что некоторые люди в моей стране стали считать ислам неизбежно враждебным в отношении не только Соединенных Штатов и стран Запада, но и прав человека».

«Я прибыл сюда в поисках нового начала для Соединенных Штатов и мусульман во всем мире, основывающегося на взаимных интересах и взаимном уважении…» <…>

«…Пусть будет ясно: мы не хотим держать свои войска в Афганистане. Мы не хотим иметь там военные базы. Соединенным Штатам больно терять своих молодых людей. Продолжение этого конфликта стоит очень дорого политически и экономически. Мы очень охотно отправили бы домой все наши войска, если бы у нас была уверенность, что в Афганистане и Пакистане нет проповедующих насилие экстремистов, готовых убивать всех американцев, каких только можно»…

«В отличие от Афганистана, мы сами предпочли начать войну в Ираке, и это вызвало сильный антагонизм в моей стране и во всем мире».

«…Я также думаю, что события в Ираке напомнили Соединенным Штатам Америки, что, когда это возможно, необходимо использовать дипломатию и добиваться консенсуса на международном уровне, чтобы решать наши проблемы».

«Сегодня на Соединенных Штатах лежит двойная ответственность: помочь Ираку выковать лучшее будущее и оставить Ирак в руках иракцев».

«Я ясно сказал иракскому народу, что мы не хотим иметь там военные базы и не хотим претендовать на какую бы то ни было часть их территории и их ресурсов» <…>

«Второй важный источник напряженности, который нам необходимо обсудить, – это ситуация, сложившаяся между израильтянами, палестинцами и арабским миром».

«Тесные связи Соединенных Штатов с Израилем хорошо известны. Эти связи нерушимы».

«С другой стороны, также нельзя отрицать, что палестинский народ – мусульмане и христиане – также перенес страдания в борьбе за то, чтобы иметь родину. В течение более шестидесяти лет он выносил боль перемещения»…

«…Пусть не остается никаких сомнений: ситуация палестинского народа невыносима. Соединенные Штаты не повернутся спиной к законным чаяниям палестинцев, их надеждам на достоинство, возможности и собственное государство».

«…Два народа со своими законными чаяниями, каждый со своей омраченной болью историей, что затрудняет достижение соглашения».

«Легко возлагать вину – палестинцам винить в перемещении основание государства Израиль, а израильтянам винить палестинцев в постоянной враждебности и нападениях на протяжении всей их истории внутри и за пределами их границ».

«…Если рассматривать этот конфликт только с одной или другой стороны, мы не сможем увидеть правду».

«…Единственное решение в том, чтобы чаяния обеих сторон нашли удовлетворение в двух государствах, где израильтяне и палестинцы имели бы мир и безопасность»…

«ХАМАС должен прекратить насилие, признать ранее принятые соглашения и признать право Израиля на существование».

«…Израильтяне должны признать, что так же, как нельзя отрицать право Израиля на существование, нельзя отрицать право Палестины. Соединенные Штаты не признают законности новых израильских поселений».

«Данное строительство нарушает ранее принятые соглашения и подрывает усилия ради достижения мира. Пора положить конец этим поселениям».

«Израиль также должен выполнять свои обязательства гарантировать, чтобы палестинцы могли жить, работать и развивать свое общество»...

«Третий источник напряженности – это наша общая заинтересованность в правах и ответственности стран по отношению к ядерному оружию».

«В разгар «холодной войны» Соединенные Штаты сыграли роль в свержении демократически избранного иранского правительства».

«Со времени исламской революции Иран играл роль в похищениях и актах насилия, направленных против американских военных и гражданских лиц».

«Вместо того чтобы пребывать в путах прошлого, я ясно сказал лидерам и народу Ирана, что моя страна готова оставить это позади. Вопрос сейчас не в том, чему противится Иран, а скорее в том, какое будущее он хочет выковывать».

«Будет трудно преодолеть десятилетия недоверия, но мы будем двигаться вперед отважно, откровенно и убежденно. У наших двух стран есть много вопросов, которые надо обсудить, и мы готовы идти вперед без предварительных условий, основываясь на взаимном уважении».

«Я понимаю тех, кто протестует против того, чтобы у некоторых стран было оружие, которого нет у других. Ни одна страна сама по себе не должна определять, какие страны должны иметь ядерное оружие. Поэтому я твердо подтверждаю обязательство Соединенных Штатов стремиться к миру, где ни у одной страны не будет ядерного оружия».

«…Любая страна – включая Иран – должна иметь право использовать ядерную энергию в мирных целях, если она выполняет свои обязательства в соответствии с Договором о нераспространении ядерного оружия».

В этих трех первых темах его выступления заключается главная цель посещения Обамой этого исламского университета в Египте. Нельзя винить нового президента Соединенных Штатов в ситуации, сложившейся на Ближнем Востоке. Очевидно, что он хочет найти выход из чрезвычайно запутанного положения, созданного там его предшественниками и самим развитием событий на протяжении последних 100 лет.

Даже сам Обама, работая в негритянских общинах Чикаго, не мог вообразить, что страшные последствия финансового кризиса добавятся к факторам, сделавшим возможным его избрание в качестве президента общества, отличающегося расизмом.

Он вступает в должность в момент, чрезвычайно сложный для его страны и для мира. Он пытается решить проблемы, которые, быть может, считает более простыми, чем они являются на самом деле. Века колониальной и капиталистической эксплуатации уступили место миру, где горстка сверхразвитых и богатых стран сосуществует с другими, неимоверно бедными, поставляющими сырье и рабочие руки. Если добавить Китай и Индию – две страны с действительно развивающейся рыночной экономикой, – борьба за природные ресурсы и рынки создает полностью новую ситуацию на планете, где еще не гарантировано само выживание рода человеческого.

Африканские корни Обамы, его бедное происхождение и его поразительное восхождение пробуждают надежды во многих, кто, словно утопающие, ищут якорь спасения посреди бури.

Правильно его утверждение о том, что «любой режим мира, возвышающий какую-либо страну или группу людей над другими, неизбежно обречен на поражение», или когда он говорит, что «люди всех вероисповеданий отвергают убийство невинных мужчин, женщин и детей», или когда подтверждает перед всем миром, что возражает против применения пыток. В целом ряд его приведенных высказываний теоретически правилен; он ясно ощущает необходимость того, чтобы все страны, конечно, безо всякого исключения, отказались от ядерного оружия. Известные и влиятельные деятели Соединенных Штатов видят в этом большую опасность, по мере того как технология и науки открывают всем доступ к радиоактивным материалам и формам его использования, даже в малых количествах.

Еще рано судить, насколько он берет на себя обязательства в отношении выраженных им идей и до какой степени он готов следовать, например намерению добиваться мирного соглашения на справедливых основах с гарантиями для всех государств Ближнего Востока.

Наибольшая трудность нынешнего президента состоит в том, что провозглашаемые им принципы находятся в противоречии с политикой, которой следовала сверхдержава в течение почти семи десятилетий, с тех пор как в августе 1945 года затихли последние бои Второй мировой войны. Я не касаюсь сейчас ее агрессивной и экспансионистской политики в отношении народов Латинской Америки и в особенности Кубы, когда она еще далеко не была самой могущественной страной мира.

Каждая из норм, провозглашенных Обамой в Каире, противоречит интервенциям и войнам, организованным Соединенными Штатами. Первой из них была знаменитая «холодная война», которую он упоминает в своем выступлении, развязанная правительством его страны. Идеологические различия с Советским Союзом не оправдывали враждебность к этому государству, принесшему в жертву более 25 миллионов человек в борьбе с нацизмом. В эти дни Обама не отмечал бы 65-ю годовщину высадки в Нормандии и освобождения Европы, если бы не было крови, пролитой миллионами солдат, которые погибли, сражаясь с элитными войсками нацистов. Те, кто освободил оставшихся в живых заключенных из известного концлагеря Освенцим, были солдатами Советской Армии. Мир не ведал, что происходило, хотя немалому числу лиц в официальных кругах Запада эти факты были известны. Так же, как были зверски убиты миллионы еврейских детей, женщин и стариков, миллионы русских детей, женщин и стариков погибли вследствие грубой интервенции нацистов, искавших жизненное пространство. Запад делал уступки Гитлеру и вступил в заговор, чтобы выдвинуть его, и в конце концов бросил его на захват и колонизацию славянской территории. Во Второй мировой войне советские были союзниками Соединенных Штатов, а не их врагами.

На два беззащитных города – Хиросиму и Нагасаки – были сброшены две атомные бомбы, чтобы опробовать их действие. Там погибли в большинстве своем японские дети, женщины и старики.

Если анализировать войны, задуманные, поддержанные или осуществленные Соединенными Штатами в Китае, Корее, Вьетнаме, Лаосе, Камбодже, в числе миллионов погибших было много детей, женщин и стариков.

Колониальные войны Франции и Португалии после Второй мировой войны поддерживались Соединенными Штатами; государственные перевороты и интервенции в Центральной Америке, Панаме, Санто-Доминго, Гренаде, Чили, Парагвае, Уругвае, Перу и Аргентине – все они проходили при содействии и были поддержаны Соединенными Штатами.

Израиль не был ядерной державой. Создание государства на территории, откуда евреи были изгнаны Римской империей 2 тысячи лет назад, было искренне поддержано Советским Союзом и многими другими странами мира. После победы Кубинской революции мы более десятилетия поддерживали отношения с этим государством, пока их захватнические войны против палестинцев и других арабских народов не привели нас к разрыву. Без какого бы то ни было перерыва сохраняется полное уважение к культу и религиозной деятельности евреев.

Соединенные Штаты никогда не возражали против захвата Израилем арабских территорий и не протестовали против террористических методов, применявшихся против палестинцев. Наоборот, они создали там ядерную державу, одну из самых передовых в мире, в самом сердце арабской и мусульманской территории, превратив Ближний Восток в один из самых опасных пунктов планеты.

Сверхдержава также использовала Израиль для поставки ядерного оружия армии апартеида в Южной Африке, чтобы применить его против кубинских войск, которые вместе с ангольскими и намибийскими силами защищали Народную Республику Ангола. Это достаточно недавние факты, которые наверняка известны нынешнему президенту Соединенных Штатов. Потому мы хорошо знаем, каким агрессивным и опасным для мира является израильский ядерный потенциал.

После трех начальных пунктов Обама в своей речи в Каире обратился к философии и разъяснению внешней политики Соединенных Штатов:

«Четвертый вопрос, который я хочу рассмотреть, это демократия», – сказал он.

«…Позвольте мне сказать ясно: ни одна страна не может и не должна навязывать другой систему правления».

«Соединенные Штаты не претендуют на то, чтобы знать, что лучше всего для всех, так же, как мы не претендовали бы на определения результата мирных выборов».

«Но у меня есть твердое убеждение в том, что все люди желают определенных вещей: возможности высказываться свободно и иметь право голоса в избрании формы правления; веры в правовое государство и беспристрастность правосудия…»

«Это не только американские идеи, это права человека, и поэтому мы будем поддерживать их везде» <…>

Как мы видим, обращаясь к четвертой теме своего выступления в университете Аль-Азхар, Обама впадает в противоречие. Начав свои слова, как ему свойственно, афоризмом и утверждая, что «…ни одна страна не может и не должна навязывать другой систему правления» – принцип, записанный в Уставе Организации Объединенных Наций в качестве главного элемента международного права, – он немедленно противоречит себе, высказав символ веры, который превращает Соединенные Штаты в верховного судью демократических ценностей и прав человека.

Затем он обращается к вопросам, связанным с экономическим развитием и равенством возможностей. Он дает обещания арабскому миру, указывает на преимущества и противоречия. Это действительно может выглядеть пиаровской кампанией со стороны Соединенных Штатов, направленной на мусульманские страны, что в любом случае лучше, чем грозить им бомбардировками и разрушением...

Если принимать во внимание длину его выступления и то, что он произносил его без бумажек, число ляпсусов совершенно незначительно по сравнению с его предшественником, который ошибался в каждом абзаце. Обама исключительно коммуникабелен.

Я обычно с интересом наблюдаю за историческими, политическими и религиозными церемониями.

Выступление в университете Аль-Азхар казалось мне чем-то нереальным. Даже папа Бенедикт XVI не произнес бы более экуменических фраз, чем Обама. Я представил себе на секунду набожного мусульманина, католика, христианина, еврея или человека любого другого вероисповедания, слушающего президента в большом зале университета Аль-Азхар. В определенный момент я не мог понять, находится ли он в католическом соборе, христианском храме, мечети или синагоге.

Рано утром он отправился в Германию... Он обладает впечатляющей работоспособностью. Еще долго не увидишь ничего подобного.

Фидель Кастро Рус.

8 июня 2009 года.

17.06.2009 ФИДЕЛЬ КАСТРО О ВЫСТУПЛЕНИИ Б.ОБАМЫ В КАИРЕ

Контактная информация